15 Ideas de Perros de paja Y Juan Gris (El Filósofo)

Si la filosofía o ideas generales no son lo tuyo, entonces no lea este post. La filosofía no jugará un papel importante en este blog .

John Gray es un filósofo europeo que he encontrado para ser esclarecedor y, al mismo tiempo desalentador en algunos aspectos, sin embargo, Estoy de acuerdo con él en probablemente el 95% de sus ideas.

él es extremadamente pesimista y muchos encontrarán sus ideas muy desconcertante, pero esto no disminuye la veracidad de los mismos.

la verdad no nos hace más felices, pero es importante para navegar por la vida con mayor habilidad. La verdad realmente puede hacernos menos feliz en muchas situaciones en el corto plazo, pero a largo plazo, no creo que se hace una diferencia.

pensamiento de Grey tuvo un impacto significativo sobre mí. Sus principales ideas se pueden encontrar en el libro “Perros de paja:. Reflexiones sobre los humanos y otros animales”

Esta publicación es un resumen de sus pensamientos. Si está de acuerdo o en desacuerdo con sus ideas, creo que ser presentado a ellos una vez es útil para ampliar su mente, como un ejercicio intelectual.

Las ideas de John Gray

En ningún orden en particular, estas ideas son algunos comida para llevar de Perros de paja. Algunas de las exposiciones son mis propias adiciones.

1) Los seres humanos tienen una capacidad ilimitada para la auto-engaño, incluso la más racional entre nosotros

Los seres humanos no evolucionaron para encontrar la verdad , sino más bien para aparearse. Por ejemplo, Gray dice que cuando estamos en las garras de amor sexual nos decimos a nosotros mismos estaremos encantados una vez que se han cumplido; pero esto es sólo un espejismo. La pasión sexual permite a la especie para reproducirse; que no se preocupa por el bienestar individual o personal, la autonomía

Mi opinión:. Me he dado cuenta de autoengaño llena mi propia vida. A medida que envejezco noto mis propios patrones de engaño y otros similares en otros. Todavía ideas delirantes de que no tengo que son omnipresentes en la sociedad.

Incluso si usted ve el engaño en otros, que no están a salvo de ellos. Un amigo que tengo que reconoce que los seres humanos tienen una capacidad ilimitada para la auto-engaño es casi tan engañado como todos los demás, aunque de diferentes maneras. Así darse cuenta de que tenemos delirios no nos impidió tener ellos.

Una ilusión común es poner demasiado énfasis en la importancia de nuestros esfuerzos. Cualquier cosa que trabajar, inflamos la importancia de nuestros proyectos y creo que va a mejorar nuestra felicidad y la auto-satisfacción. Creemos que si tenemos XY y Z hecho … ..then algo grande va a suceder

¿Cómo esta idea nos puede ayudar . Al darse cuenta de que tenemos esta capacidad de engaño puede hacernos más conscientes de nuestros propios engaños. Creo que nuestros propios delirios son el mayor impedimento para todo tipo de éxito en la vida, pero estos delirios también son útiles en muchos aspectos. Al escuchar y ser más conscientes, somos más propensos a recoger a estos patrones y sólo tal vez prevenir los negativos que se produzcan en el futuro. Además, mediante la realización de nuestros propios delirios y las de los demás, no vamos a gastar dinero en productos comercializados que no son valiosos.

2) Las guerras y la destrucción son inevitables, sobre todo porque la población se hace más grande

Los seres humanos han mostrado una propensión a la violencia desde tiempos inmemoriales y especialmente cuando los recursos quedan limitados, en los casos de expansión de la población.

tomamos la paz y la estabilidad por sentado, como cuando hacemos las inversiones y registrarse para la criónica, etc … en un video, menciona que si la criónica funcionarán o no, estamos confiando en las organizaciones / instituciones que nos están congelando -que serán alrededor de 100 años. ¿Cuántas instituciones han sobrevivido 100 años sin ir a la quiebra? Tanto ha sucedido en 100 años,

El libro fue escrito antes del colapso financiero, que predijo. Instituciones que pensamos que nunca dejan desmenuzado tan rápido.

Se predijo que la guerra en Irak sería un desastre. La razón por la que fuimos a la guerra era por el bien del progreso, pensando que si tan sólo introdujo la democracia en el Medio Oriente, el mundo será un lugar mejor. En su lugar, Irak es menos estable que nunca y no democrática o libre. Lo mismo ocurre con Afganistán.

El futuro, según Gray, verá un retorno a las guerras de recursos y “guerras de‘escasez … librada contra los estados modernos del mundo por los ejércitos sin estado de los pobres militante’que son “determinado a ser enormemente destructiva.”

“en tanto que la población crece, el progreso consistirá en trabajando para continuar con ella”, explica, y la única humanidad manera se puede evitar que esto es por “limitar sus números”. Sin embargo, “que limitan el número de humanos enfrentamientos con las necesidades humanas de gran alcance.” – no sólo el imperativo sociobiológico de reproducir, sino también los intereses de los diversos grupos étnicos de asegurar su supervivencia y el aumento de su fuerza militar y electoral

Por lo tanto, “crecimiento cero de la población sólo podría aplicarse por una autoridad global con poderes draconianos y la inquebrantable determinación”. Por desgracia (o tal vez no, dependiendo de su perspectiva), según Gray, “nunca ha habido tal poder y nunca lo será”.

Él por lo tanto oscuramente profetiza, “que bien puede mirar hacia atrás en el siglo XX como un tiempo de paz “

Mi opinión:. soy más optimista, por lo que no comparte el pesimismo de Grey en este campo. Hay muchas pruebas de que el mundo es también cada vez más seguro. Sin embargo, es bueno prestar atención a las ideas contrarias

¿Cómo esta idea nos puede ayudar:. tendemos a pensar que nuestras inversiones en empresas sólidas son una apuesta segura. Nada es demasiado seguro. Nuestras vidas idílicas todo puede cambiar muy pronto. No debemos planificar nuestras vidas en el lapso de décadas, ya que no sabemos lo que nos espera. Como cuestión de política, debemos hacer todo lo posible para evitar el crecimiento de la población mundial para mantener la estabilidad del mundo, que ya estamos tratando de hacer, pero no es muy eficaz.

3) Tecnología doesn ‘t nos hacen más felices, sólo se permite a más personas a vivir y trabajar menos, aunque menos felices.

Antes de la agricultura, estábamos tan saludables y tal vez más feliz, Gray sostiene. La tecnología agrícola permitió una rápida expansión de la población humana

Nuestra tecnología actual -. OGM y similares – del mismo modo que más gente a vivir, pero no estamos necesariamente más saludables o felices como resultado. En todo caso, muchas de las tecnologías nos hacen menos saludable y feliz, pero no hay otra alternativa que nuestros expande la población.

Se reconoce, sin embargo, que la tecnología nos puede hacer vivir más tiempo y ser más saludables.

4) somos más que una parte del reino animal, ni una creación especial ni particularmente único

Darwin ha demostrado que somos animales. A diferencia de cualquier otro animal, se nos dice, somos libres para vivir como queramos. Sin embargo, la idea del libre albedrío no viene de la ciencia. Sus orígenes se encuentran en la religión – no cualquier religión, pero la fe cristiana contra el cual los humanistas de carril de manera obsesiva

Mi opinión:

Si usted cree en la evolución y es un ateo / agnóstico. , que no tiene sentido creer en la libre elección

Si usted cree en la evolución -. que nos desarrollamos de los primates y los primates no tienen la libre elección, a continuación, la libre elección tenía que llegar en algún momento de nuestra evolución . Como nos desarrollamos una mutación en un momento por lo general, es probable que haya una única mutación que nos dio libre elección. Si usted no cree que algún ser superior puesto espíritu en nosotros que nos permitió tener libre elección, entonces ¿cómo lo conseguimos?

No es extraño que a través de una mutación, todo de un súbita tenemos libre elección, mientras que todos los otros animales no lo hacen? ¿Esto no te parece extraño? Nada sobre el universo ha cambiado y nuestro cerebro probablemente no cambie mucho, sin embargo, supuestamente adquirida libre elección.

Si argumentar que tenemos libre elección y también lo hacen otros animales, a continuación, que cambiaría el argumento , pero la mayoría de la gente no mantener esta opinión.

esto significa que en algún momento, nació un niño con esta mutación genética. Imagínese que – un padre sin la libre elección y su hijo con la libre elección, como resultado de una mutación. Y como resultado de la selección natural, el gen de elección difusión gratuita en toda la población.

creo que la ilusión de libre elección se produjo como resultado del dogma religioso y nuestro deseo de vernos como especial, no cualquier mutación .

yo digo que tienen tanto la libre elección como una hormiga (pero creemos que tenemos más, mientras que la hormiga no tiene creencias). Al igual que una hormiga puede optar por ir a la izquierda oa la derecha y en última instancia hace una acción sobre el otro basado en los genes y el medio ambiente, tiene la libre elección. Si usted piensa que esto es ridículo simios uso entonces como un ejemplo. Un simio puede elegir hacer o no hacer algo. No podemos negar esto. Se le puede dar una palmada en la cara o no. Lo que lo hizo decidir un curso de acción sobre otro? Los genes y el medio ambiente.

a pensar sólo en los seres humanos tienen la libre elección es arrogante, ingenua y demuestra nuestra capacidad ilimitada para el engaño. Incluso los intelectuales más educados caen por esto, como el “escéptico” y religioso ateo Daniel Dennett

¿Cómo esta idea nos puede ayudar:. La comprensión de nosotros mismos como animales puede iluminar nuestro entendimiento de la naturaleza humana en general.

5) La tecnología y la ciencia progresará, pero la naturaleza humana no será, por lo tanto, vamos a utilizar la tecnología tanto para fines malos y buenos y un montón de destrucción inevitablemente se producirá

creemos que la tecnología nos salvará, pero los seres humanos somos los usuarios de la tecnología, el uso de manera tecnológica reflejará nuestra propia naturaleza humana.

el progreso en la ciencia y la tecnología, argumenta, no siempre conducen a social y el progreso político. Por el contrario, observa, “sin el gas de los ferrocarriles, el telégrafo y el veneno, no podría haber habido holocausto”. Por lo tanto, de acuerdo con criterios de Gray, “campos de la muerte son tan modernas como la cirugía láser.”

Se reconoce que la tecnología sin duda nos puede ayudar, pero no debe ser engañado en pensar que sólo ni sobre todo buena voluntad salir de ella. Estoy un poco más optimista y creo que la tecnología es mejor que no.

Afirma y estoy de acuerdo que el progreso científico es imparable y que se autoperpetúa. Después de todo, “cualquier país que renuncia a la tecnología se hace presa de los que no lo hacen”.

Sin embargo, lo mismo no es cierto para el progreso político, social y económico. Por el contrario, un país excesivamente preocupado por las restricciones morales y éticos que seguramente sería derrotado por un enemigo dispuesto a elenco limitaciones lado morales en aras de la victoria.

Gris predice, “aun cuando [la tecnología] permite la pobreza a ser disminuida y la enfermedad a ser aliviada, la ciencia se utiliza para la tiranía refinar y perfeccionar el arte de la guerra”y“si una cosa acerca de este siglo es cierto, es que va a utilizar la facultad conferida a la humanidad por las nuevas tecnologías . para cometer crímenes atroces en contra de ella”

se dice que“aunque el conocimiento humano es muy probable que continúe creciendo y con ella el poder humano, el animal humano seguirá siendo el mismo: un animal de gran inventiva que es también uno de el más depredador y destructivo”y por lo tanto‘los usos del conocimiento siempre será tan cambiante y torcida, como seres humanos son en sí mismas’

¿Cómo esta idea nos puede ayudar:. Tenemos la tendencia a piensan que nuestras inversiones en empresas sólidas son una apuesta segura. Nada es demasiado seguro. Nuestras vidas idílicas todo puede cambiar muy pronto. No debemos planificar nuestras vidas en el lapso de décadas, ya que no sabemos lo que nos espera. intranquilidad mundial y la inestabilidad vendrán – la pregunta es cuando no se si

6) impulso religioso y la unidad para un propósito son tan innata como nuestra unidad para el sexo y el plomo a nuestra necesidad de salvación <. p> Como organizado religiones declinan, que en vez tomamos en la religión del humanismo, la moral, la Verdad, la Bondad, Progreso, Tecnología y Ciencia.

Casi todas las culturas y sociedades buscaron la salvación por un medio u otro, y moderno la cultura no es diferente.

afirma que hoy humanismo liberal tiene el poder penetrante que
fue una vez poseído por la religión organizada. Humanistas como a
piensan que tienen una visión racional del mundo, pero su
núcleo de la creencia en el progreso moral es una “superstición”, más lejos de la verdad sobre
el animal humano que cualquiera de las religiones del mundo.

el mundo de Silicon Valley / Tech (un grupo encajo en en gran parte) no tiene liberalismo / humanismo como una religión, sino más bien, sustituye esto con la creencia de que la ciencia y la tecnología serán nuestro Salvador. Incluso un grupo de personas más aversión a la religión se convertirá en una forma de religión, como lo vemos en las comunidades ateo, escéptico y tecnología.

7) Ser más “moral” como sociedad no puede suceder por sostenido períodos de tiempo

Grey cree que la naturaleza humana es más poderoso que cualquier ideales morales. Puesto que no hay verdad última a la moral, sino más bien algo que sólo los seres humanos constructo como una especie de salvación, la moral puede y va a cambiar con el parpadeo de un ojo.

A la altura de sus máquinas de matar, Rusia y la Alemania nazi pensaba que eran los más moral de todos.

a partir de un momento a otro, Occidente tolerada y apoyó la tortura después de los ataques del 9/11, incluso entre los liberales.

la regla de oro como un principio moral (a otros como te gustaría que te hagan a ti), ha existido desde hace miles de años, pero eso no impidió que cualquiera de las atrocidades de la historia.

mi opinión:

Incluso ahora, estamos sonar los tambores de guerra sobre cómo tenemos que atacar ISIS porque estamos amenazados de alguna manera, o por lo que nos decimos. Lo que es más probable que pasa es que los humanos excitación tienen para ir a la guerra y derrotar a otro o algún otro absurdo psicológico que no sea nuestra necesidad declarada de autoconservación.

Creo que nuestra moral ahora son ridículos y seguramente cambiará , sobre todo porque no existe un sistema moral absoluto. El liberalismo está de moda en este momento entre la élite intelectual, pero no creo que esto es más “moral” de las sociedades que carecen de liberalismo como Japón y Corea. Gray ha ayudado a darme cuenta de que el liberalismo es una religión más.

Los liberales modernos tienen un sistema moral que favorece siempre el más débil y el históricamente reprimida a un grado de locura . La corrección política ha adquirido una locura extrema.

La acción afirmativa es una extraña idea de que proviene de esta locura. Si eres pobre suciedad y muy desfavorecidas, es posible obtener un pequeño impulso en sus posibilidades de admisión en alguna universidad, pero si usted es 1/8 de negro y forrarse a continuación, sus calificaciones y resultados de la prueba pueden ser significativamente peor y seguirá recibiendo en, simplemente porque usted tiene un poco de sangre negro. Cualquier desventaja negros tienen en la sociedad por ser negro sin duda deben dirigirse a la mejor de nuestras capacidades, pero este no es el camino. Sin embargo, el liberalismo apoya con entusiasmo este

Paradójicamente, los liberales modernos que son los defensores de la libertad de expresión a menudo bloquear la libertad de expresión -. Por ejemplo, cuando los liberales torpedeado Ayaan Hirsi Ali y Netanyahu de hablar en sus universidades. Y ¿qué pasa cuando Larry Summers fue capturado como el decano de Harvard para que sugiere que puede haber diferencias en la inteligencia en los extremos de la cola entre hombres y mujeres (pero no la media).

Estamos viviendo en un tiempo que la libertad de expresión sólo es tolerada por la mayoría de los intelectuales si se ajusta a ciertas creencias.

Grey no habla de estos temas en concreto, pero diría que hemos tomado en estas posturas morales como una clase de religión y salvador. En ausencia de la religión, el liberalismo nos da propósito, pero esto seguramente no durará la prueba del tiempo, ni cualquier otra ideología o espíritu de la época.

Soy pesimista sobre los seres humanos son racionales y no espero la racionalidad de la gente, no importa lo inteligentes que somos. Nosotros no evolucionaron para ser racional, sino simplemente para reproducir

¿Cómo esta idea nos puede ayudar:. que utiliza para obtener molesto cuando vi las personas que toman posiciones irracionales. Estoy mucho más receptivos de la irracionalidad de la gente ahora. En los negocios y la vida cotidiana, no hay que ver a las personas como actores completamente racionales. Esta idea nos permite ser más escépticos de las opiniones y los expertos de las personas.

8) La mayoría de los puestos de trabajo en la economía son para el entretenimiento, no por necesidad

gris parece a la vista ‘distracción’ como elemento central a la vida, al menos en el Occidente opulento. Grey sostiene que la vida económica ya no está orientada principalmente a la producción, sino más bien a la distracción.

En otras palabras, donde una vez que las personas comunes fueron saciados únicamente con ‘pan y circo’, ahora parecen exigir la torta , helados, alcohol, telenovelas, Playstations, el super Bowl y la realidad de TV

Mi opinión:!

Estoy de acuerdo con él aquí. A medida que avanza la tecnología, se cumplen nuestras necesidades básicas. Piense en la cantidad que necesita para mantener una vida muy sencilla, sin entretenimiento. En la mayoría de lugares del mundo, se puede alquilar una habitación sencilla por menos de 400 dólares al mes (con internet y electricidad) y comer por menos de 300, incluso comer sano.

Si la gente tiene problemas de salud, no es principalmente porque no tenemos dinero para comprar alimentos sanos, sino más bien porque comemos mucho , dormimos muy poco, no nos da el sol o el ejercicio suficiente y estamos demasiado estresado. Todos estos problemas se pueden fijar de forma gratuita, así que no tener dinero no es una excusa para no estar sano.

No hacemos necesidad cualquier otra cosa excepto la comida y cobijo, y la salud normal.

Si quieres un ordenador, se puede obtener un perfecto uno por 200 dólares. Usted puede obtener un plan de teléfono de prepago o simplemente utilizar Gmail / Google de voz. Recuerde, que no siempre tienen teléfonos celulares, por lo que no puede considerarse necesario.

El punto es que pueden sobrevivir con 700 dólares al mes, que no es mucho dinero. En Occidente, la gente incluso con trabajos menores ingresos hacen esto en una semana. Si alguien presenta 15 dólares por hora (que pronto será el salario mínimo en Seattle) y trabaja 47 horas a la semana (una semana de trabajo relativamente normal), que va a salir con $ 705. por lo que incluso las personas de menores ingresos técnicamente necesidad de trabajar por menos de un cuarto del año y no estar preocupado por la supervivencia. Y seamos realistas, la mayoría de nosotros tenemos la ropa para toda la vida.

Y si lo hace hacer esta pequeña suma, el gobierno proporcionará un seguro de salud y tal vez otros beneficios y usted no va a pagar impuestos porque usted está ganando demasiado poco ($ 8400 al año).

el punto es, incluso hasta ahora podemos tener toda la información a nuestro alcance y el trabajo relativamente poco para 1/4 del año, incluso si nuestros ingresos no es bueno. Esta pobreza no nos contuvo de tener éxito o el aprendizaje de cualquier tipo de comercio ya que toda esta información es gratuita en Internet (MOOCs).

¿No es increíble? Podemos tener todas nuestras necesidades y aprender cualquier oficio y obtener cualquier pieza de información mientras se trabaja una cuarta parte del año, incluso en un mal salario. Eso de la tecnología para usted.

Sin embargo, con todas nuestras necesidades satisfechas, la mayoría de nosotros todavía están trabajando duro. ¿Por qué? Debido a que los seres humanos siempre van a querer alcanzar la condición, sino también porque nos encanta distracciones, entretenimiento y posesiones, ninguno de los cuales conducen al éxito en el trabajo. Nos encanta marcas de diseño de prendas de vestir y luego aburrirse con ella. Nos gusta ir a Starbucks y soltando 6 dólares en un café y galletas en vez de hacer nuestra propia por una fracción del costo.

Yo diría que el gobierno desesperadamente intentos de hacer que la gente se sienten útiles, por lo ups los requisitos para cada puesto de trabajo que podemos pensar y las propias profesiones constituir hermandades que crean requisitos para artificialmente el salario de la profesión.

para ser un médico, tiene que ir a través de 10 años de estudio y luego residencia. Y encima de todo lo que tenemos los médicos de mierda que tienen que seguir un protocolo específico y actuar como robots. Yo digo que puede tomar cualquier persona competente y formarlos durante 3 meses sobre cómo ser un médico y que van a hacer el trabajo perfectamente bien. Tal vez los mejores médicos necesitarán más que esto, pero la mayoría de los médicos de atención primaria ordinarios no lo hacen. Yo estaría abierto a la creación de super-médicos que toman en casos especialmente difíciles, pero de nuevo, el 90% de los casos las personas sólo necesitan una sencilla antibiótico o algo así.

Casi todos los trabajos que puedo imaginar se puede realizada por una persona competente, con sólo unos pocos meses de entrenamiento. Pero creamos barreras a la competencia de bloque y de forma artificial los salarios. Requerimos de muchos años de escolarización de cosas como la terapia del habla y terapia ocupacional. Mis hermanas trabajan en este tipo de puestos de trabajo y que van a admitir que serían capaces de hacer el mismo trabajo con tan sólo unos meses de escolarización / práctica, en lugar de 7 años de estudio. Tal años de estudio produce beneficio marginal, pero es realmente vale la pena desde el punto de vista de eficiencia? Toda ocupación que se pueda imaginar tiene estas barreras artificiales que no son necesarias. No se puede practicar la ley sin un título de abogado, no importa cuánto sabes ley. (Y por cierto, no hace esto inciden en nuestra libertad de expresión?)

Las únicas ocupaciones que la innovación de productos y la sociedad tomar mejores son los que no tienen requisitos excepto el talento en bruto y habilidad. Ocupaciones que son verdaderamente innovadores son muy difíciles y crear sus propias barreras de entrada. Para ser un gran desarrollador de software o un ingeniero que tiene que ser muy inteligentes y tienen un montón de conocimientos. Todavía no hay regulaciones que obliguen a tener un título en esta área para practicarlo, como ley. Snowden fue contratado por la NSA con un GED y sin título universitario, ya que simplemente no tenía las habilidades.

Desde el punto de vista de eficiencia, los maestros se han convertido en irrelevante. El sistema más eficiente sería dar a un niño una computadora con videos de Khan Academy y software, mientras que tener un monitor adulto responsable de ellos para asegurarse de que se comportan. Entonces tener pequeñas pruebas al final de cada sesión para asegurarse que los niños están enfocados. No hay grados o maestros necesarios.

El punto es, la mayoría de las ocupaciones son o no necesarios para la sociedad, o se puede hacer sin años de estudio u otras barreras innecesarias. Sin embargo, trabajamos esencialmente tan duro como siempre para alcanzar el estado, pagar los préstamos de la escuela (como resultado de barreras innecesarias) y lo más importante para el entretenimiento y distracción.

¿No es una locura que con todo esto de estado -pidiendo, educación y entretenimiento, que es probable que no más feliz a causa de ella? La mayoría de las personas que conozco tienen un montón de entretenimiento y la educación y no están contentos (nadie tiene la condición suficiente). Constantemente Esperamos que el futuro será mejor, que es un testimonio de nuestra vida infeliz

. (Nota: Gris no menciona la mayor parte de lo que estoy hablando aquí)

¿Cómo esta idea nos puede ayudar: esta idea es útil de muchas maneras. Si nos damos cuenta de las necesidades no exigen mucho trabajo, esto nos puede liberar para perseguir nuestras pasiones. Además, si nos damos cuenta de lo mucho que la economía tiene que ver con el entretenimiento y distracción, no vamos a encontrar esos caminos sin sentido. Con esta filosofía, me di cuenta de la importancia de la educación formal, ya que la sociedad está estructurada de manera irracional con el fin de que la desventaja y le impide hacer un ingreso razonable si usted no tiene un título. La única manera de escapar de esto es proporcionar entretenimiento que atrae a la gente, tener conexiones familiares o de trabajo muy duro y crear una gran tecnología / empresas que son innovadoras.

9) deshacerse de la religión no va a mejorar la sociedad

Esto es porque en lugar de la religión, la gente simplemente encontrar otras salvaciones irracionales, que podrían ser mejor o peor que la religión.

El comunismo y el nazismo eran tipos de salvación que no estaban basadas en la religión, pero eran los más destructivos en el siglo 20.

Gray afirma que la religión de la gente secular de hoy es que el progreso y la esperanza de que el futuro será mejor, pero él no considera esto como malo ya que la gente necesita la religión. Sólo está afirmando la realidad

Mi opinión:.

Posición de Grey puede ser ilustrado por una discusión populares:? Cómo será el mundo mejor sin el Islam

Lo que haría decir es que el mundo sentirse más seguro sin Islam, específicamente la parte extrema de la misma. extremistas islámicos son únicos en su deseo de destrucción masiva causa de Occidente, pero sin el radicalismo islámico, las mismas personas podrían recurrir a otras ideologías que pueden ser más o menos destructivo – es imposible de adivinar. Si no fuera por el Islam, el tribalismo puede dominar y sembrar una destrucción similar.

En cuanto a las bajas, hasta la fecha, el Islam no parece ser particularmente perjudicial como una religión, pero los fundamentalistas islámicos sólo necesitan para tener éxito una vez en una asesinato en masa por todo lo que al cambio (digamos por envenenar a un suministro de agua). Y sólo la amenaza de que esto está causando temor masa

¿Cómo esta idea nos puede ayudar:. Al darse cuenta de que el mal comportamiento proviene principalmente de “malas” personas en lugar de la cultura o credo, que nos lleva a cambiar nuestra respuesta a tales personas. En lugar de apegarse a su alrededor, con la esperanza de que vayan a cambiar, vamos a huir de sus garras antes – o crear una nueva situación que les obliga a un cambio

10) El yo es una ilusión y este “auto. ”controles muy poco

he hablado de esto antes, pero aquí hay algunas citas de su libro.

“Nos vemos a nosotros mismos como sujetos unitarios, consciente y nuestro
vive como la suma de sus obras. Recientes ciencia cognitiva y
antiguas enseñanzas budistas coinciden en que vieron este
sentido ordinario de sí mismo como difícil de alcanzar. Ambos vista la individualidad en los seres humanos como un
cosa muy compleja y fragmentaria.”

“Nuestras vidas se parecen más a los sueños fragmentarios que las representaciones de seres conscientes. Controlamos muy poco de lo que más nos importa; muchos de nuestros mayoría de las decisiones fatídicas se hacen sin el conocimiento de nosotros mismos “

“Sin embargo, insisten en que la humanidad puede lograr lo que no se puede:. dominio consciente de su existencia. Este es el credo de los que han renunciado a la creencia irracional en Dios por una fe irracional en la humanidad “

Mi opinión:.

La última cita es interesante. Al igual que las personas se engañan, las sociedades son sólo una colección de masas de individuos engañados. A nivel colectivo, decidimos invadir Irak y Vietnam, y creemos que el mundo será un lugar mejor por nuestra interferencia. Lo equivocados que estábamos ….

Pero estamos ingenuo pensar vamos a aprender lecciones. Pueblo elige a los políticos que están “activos”, para darnos la sensación de que el futuro será mejor.

Así que estos políticos crean leyes y más leyes y que terminan con un código tributario que nadie entiende plenamente y ahora una ley de salud que los creadores no están completamente familiarizados.

crear guerras con otros países y guerras incluso en nuestros propios ciudadanos.

Lo que ha la “guerra contra las drogas” hecho, a excepción de millones de personas puestas en prisión? Japón tiene 20X menos gente en la cárcel como una proporción de su población.

Gray dice que el uso de drogas es una actividad animal primordial, que se apoya con la investigación con animales que muestran los babuinos con frecuencia comen fruta embriagantes para escapar de su conciencia. Entre los humanos, es inmemorial y casi universal.

Gray afirma Occidente libró la guerra contra las drogas debido a nuestra creencia en el progreso, lo que también implica que la felicidad está al alcance de todos nosotros. Dice “sociedades basadas en una fe en el progreso no puede admitir la infelicidad normal de la vida humana. Como resultado de ello, están obligados a la guerra a los que buscan una felicidad artificial en las drogas.”

Estas ideas son interesantes. Yo digo que libramos estas guerras en gran parte porque estamos a favor de la acción sobre la inacción. Acción nos da la esperanza de que el futuro será mejor. Cuando vemos a las personas adictas a las drogas, sentimos las cosas deben cambiar, así que elegimos a los políticos que cambiar las cosas.

Pero la gente es tan adictos a las drogas como siempre. Pasamos 1,5 billones de dólares en la guerra contra las drogas, sin ni siquiera un ligero cambio en la tasa de adicción a las drogas. Sin embargo, estoy seguro de que las apuestas de esta guerra consiguieron una gran cantidad de prensa y los votos por el público.

11) Nuestra mente consciente juega un papel muy pequeño, y que se resisten a esto porque nos despoja de un sentido del control

“surgen nuestro yo consciente de los procesos en los que la conciencia
consciente juega sólo una pequeña parte. Nos resistimos a este hecho
porque parece privarnos de control de nuestras vidas. Nos
pensamos en nuestras acciones como los resultados finales de nuestros pensamientos. Sin embargo
tanto la parte superior de cada uno vida continúa sin pensar
. El sentido de acción consciente puede ser un artefacto de conflictos
entre nuestros impulsos. Cuando sabemos qué hacer que
apenas son conscientes de hacerlo. Eso no quiere decir que estamos
regidos por los instintos o hábito. Significa que pasamos la vida de afrontamiento
con lo que viene junto.

Nos ocupamos de la muerte de un amigo en la misma forma
damos un paso a un lado para evitar una caída de la pizarra. Podemos estar en
duda en cuanto a la forma de mostrar nuestra tristeza o consolar a los demás
que había sido privada, pero si tenemos éxito en hacer lo que es
no porque hemos modificado nuestras creencias o mejorado
nuestros razonamientos. Es porque hemos aprendido a lidiar con las cosas
con mayor habilidad “

¿Cómo esta idea nos puede ayudar: Cuando reconocemos que‘ que’no están en control, que nos ayudará a dejar ir y la experiencia menos ansiedad.

12) la vida no examinada puede ser digno de la vida

Gray explica que la falsa ideología de sólo la vida examinada es digna de ser vivida vinieron de la creencia de que la verdad y la bondad eran una y la misma:

“Sócrates era capaz de creer que la vida examinada es mejor
porque pensaba que la verdad y el bien eran una y la < br /> mismo: hay una realidad inmutable más allá del mundo visible,
y es perfecto. Sócrates podría pensar que cuando los seres humanos viven una vida sin sentido que corren detrás de las ilusiones. Se pasan la vida en busca de placer o de dolor en fuga, ambos de los cuales están obligados a pasar. mentiras verdaderas de cumplimiento en cosas inmutables. Una vida examinada es mejor porque nos lleva a la eternidad.”

Sócrates pensaba que la verdad puede hacernos libres. Pero Gris rechaza estas nociones y dice la verdad y la felicidad no tienen nada que ver entre sí. “No tenemos por qué dudar de la realidad de la verdad para rechazar esta fe socrática. El conocimiento humano es una cosa, el bienestar humano otra. No hay, se predetermina la armonía entre los dos. La vida examinada puede que no sea digna de ser vivida.”

Gray dice que de acuerdo a la evolución, la verdad no es necesaria para la reproducción y si la verdad todo es una desventaja para la supervivencia. Si mentimos, y creemos nuestro propio engaño, que le ayudará a convencer a otros de tal engaño y aumentar nuestras posibilidades de supervivencia.

“La verdad no tiene ninguna ventaja evolutiva sistemática a lo largo de error. Muy por el contrario, la evolución será ‘para seleccionar un grado de auto-engaño, lo que hace algunos hechos y motivos inconscientes a fin de no traicionar – por los signos sutiles de auto-conocimiento – el engaño se practica’. As Trivers points out, evolution favors useful error: ‘the conventional view that natural selection favors nervous systems
which produce ever more accurate images of the world must
be a very naive view of mental evolution’.”

How this idea can help us: People are convinced of their position in business and when their self-interest is at stake. Don’t mistake another’s conviction as evidence against your position.

13) The earth is self-regulating and we will be destroyed far sooner than we will destroy the earth

I think technology will solve the problem before we destroy ourselves.

14) Only in the modern era is work considered virtuous. This is because we believe in progress and progress condemns idleness

How this idea can help us: Recognizing this may cause us to have less anxiety when we don’t feel like working, rather than thinking something is inherently wrong with us.

15) Markets are run by hysteria, not rationality

How this idea can help us: Maybe paying attention to people’s sentiment matters quite a bit when making investment decisions, but we should also realize that the mass’s emotions are fickle and can change at any moment.

John Gray’s Advice For A Better Life

Gray doesn’t clearly prescribe how to live in a direct way but rather talks fondly of some philosophies. From the entirety of his work, he seems to think there’s more than one way to be happy or unhappy if that’s the destiny of the person.

Gray believes happiness is beyond reach for most people. Since happiness is unavailable, the mass of mankind seeks distraction and pleasure. He doesn’t see this as good or bad, but inevitable.

He mentions how the only thing we can do is learn to live life more skillfully and recognize which illusions we can and can’t disillusion.

He seems to favor a kind of Taoism but doesn’t outright endorse it. He speaks fondly of living life more effortlessly by not agonizing over choices and accepting whatever comes. He says:

“For people in thrall to ‘morality’, the good life means perpetual striving. For Taoists, it means living effortlessly, according to our natures. The freest human being is not one who acts on reasons he has chosen for himself, but one who never has to choose. Rather than agonizing over alternatives, he responds effortlessly to situations as they arise. He lives not as he chooses but as he must. Such a human being has the perfect freedom of a wild animal – or a machine. ”

“Contemplation is not the willed stillness of the mystics but a willing surrender to never-returning moments. ”

“Other animals do not need a purpose in life. A contradiction to itself, the human animal cannot do without one. Can we not think of the aim of life as being simply to see?

Gray views most human activity as little more than escapism. Thus, he contends “it is not the idle dreamer who escapes from reality” but rather “the practical men and women who turn to a life of action as a refuge from insignificance”. Yet Gray doesn’t disparage distractions or diversions – he just sees it as a mode of life that helps people cope with their existence.

“Since happiness is unavailable”, he writes, “the mass of mankind seeks pleasure” instead. “Fulfillment is found,” he concludes “not in daily life, but in escaping from it.” This isn’t necessarily a prescription, but rather just an observation.

My take:

I disagree with Gray here. I think technology and the right attitude can make “happiness” achievable for many.

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